hfdst. 6 - 16 lessen uit de praktijk

hfdst. 6-16 lessen uit de praktijk

hfdst 7 In de Praktijk
1. blijven investeren in langdurige relaties
In een achterstandswijk gaat het niet om professionele activiteiten, maar om relaties. Mensen komen naar activiteiten vanuit relaties. Het tot geloof komen van iemand duurt 2-5 jaar. Het duurt zo’n 10-20 jr om een gemeenschap tot zelfstandigheid te brengen.
2. opleiding van werkers
Via stagiaires kwamen er nieuwe werkers binnen, maar doel blijft om Spoorwijkers erbij te betrekken. Vraagt om activiteiten die eenvoudig te vermenigvuldigen zijn.
3. missionair betrokken blijven
Wanneer er een kleine geloofsgemeenschap ontstaat, is het heel makkelijk om daar alle tijd in te gaan steken (pastoraat, organisatie, administratie). Er moet bewust gekozen worden om missionair betrokken te blijven in de wijk.

hfdst. 8 Via Nova
1. wees geen concurenten van andere kerken. Probeer zo veel mogelijk samen te werken in het stichtien van nieuwe gemeenten of missionaire projecten.
2. beginnen met netwerken kan beter zijn dan beginnen met samenkomsten. Denk ook aan andere startmogelijkheden, zoals debat-avonden.
3. Weet op welke doelgroep je je richt, maak er een profiel van en probeer inhoudelijk en qua vormgeving zo dicht mogelijk bij deze groep aan te sluiten.

hfst. 9 Int. Chr. Fellowship in Rotterdam
Sturctuur: op microniveau: de huiskring; op mesoniveau: de ethnissche groep, oop seminars voor discipelschap, praiseavonden en recreatieactiviteiten; op macroniveau: zondagse samenkomsten.
Verder zijn er vijf taakvelden en ieder taakveld wordt geleid door een kerkenraadslid. De taakvelden zijn gekoppeld aan de vijf doelen van de gemeente:
worship/groei in passie voor God-> erediensten;
fellowship/groei in onderlinge liefde -> huiskringen en etnische groepen (pastoraat);
evangelism/groei in aantrekkingskracht
discipleship/groei in geloof en toewijding
caring/groei in dienstbaarheid
Belangrijke lessen:
1. warmte, door gastvrije ontvangst, gezellige sfeer en het niet-formele karakter van de dienst (met dank aan de Multi-culturele inbreng)
2. discipelschap, naast evangelisatie is goed onderwijs aan jonge gelovigen essentieel, het gaat om radicale toewijding aan Christus
3. nederigheid, ondanks alle goede intenties maak je fouten en ontstaan er kleerscheuren. Je ontdekt je eigen superioriteitsgevoel als westerling

hfdst. 10 De Tronk
Geen heldere identiteit, geen duidelijkheid over wie inhoudelijk verantwoordelijk was, gebrek aan continuïteit bij de medewerkers. Openheid en ruimte zijn als sleutelwoorden dus niet voldoende om iets van de grond te krijgen.

hdfst. 11 Rijnwaarde
Start met koffieochtend voor leden en Bijbelclubs voor kinderen. Daarna een Appha-cursus.
Lessen:
Het gaat om relaties. Niet alleen maar statistieken en andere demografische gegevens, maar juist netwerken, mensen ontmoeten. Verder worden mensen opgezocht waar ze leven en werken.

hfdst. 12 Thugz Church
De visie van het team is om te investeren in kwaliteit van de groep, boven getalsmatige groei.
De visie is outside-in, van buiten naar binnen denken (Pete Ward, Vloeibare kerk). Outside-in betekent dat iemand helemaal integreert in een bepaalde buurt, cultuur of scene, daar jarenlang mee optrekt, vertrouwen wint, zijn liefde voor Christus meedeelt, met als uiteindelijke doel: zijn nieuwe vrienden meenemen naar een kerk of een kerk stichten.


hfdst.14 Kerk van de Nazarener in Breda
Lessen:
zorg voor een stevige startgroep, zowel in omvang (min. 8), als in ervaring en geestelijke volwassenheid.
zorg voor een goede verbondenheid met de moedergemeente;
werk vanaf het begin met een goede contextualisatie, de cultuur van de omgeving.

hfdst. 16 Oase in Soest
Vanuit het attractiemodel naar het incarnatiemodel. Een theologische verdieping vervreemd hen van de evangelicale en gereformeerde wereld.
Dogma’s werken niet, het gaat erom dat mensen Jezus ontdekken in levensstijl, vriendschap, relaties en in Bijbelverhalen. Toegespitst op hun eigen leven. Ieder is medereiziger, nooit object.
Robert Bell is een van hun inspiratiebronnen. Mensen worden volgens hem niet zozeer overtuigd door redeneringen, maar door ervaringen. Christenen moeten iets van de hemel op aarde laten zien.
Rondom de boodschap van het nieuwe en radicale van Jezus verzameld zich een nieuwe gemeenschap. De onderlinge verscheidenheid binnen de gemeenschap is een voorwaarde voor haar vitaliteit.
Men staat open voor een nieuwe vorm van monastiek, waarvan ‘gastvrijheid, delen, saamhorigheid en contemplatief leven’ de kenmerken zijn.
Oase vormt ‘licht gemeenschappen’, d.w.z. verbanden die voor een bepaalde tijd voorzien in vragen van mensen en inspiratie biedt.
Lessen:
Mijn indruk is dat de lat erg hoog gelegd wordt voor deelnemers, waardoor participatie moeilijk wordt. Behaving lijkt hier vooraf te gaan aan belonging. Waar believing geplaats moet worden weet ik niet.
Christelijke gemeeschapsvorming door evangeliecommunicatie, blijkt samen te hangen met een onderscheidende levensstijl, met zorg voor het milieu, maar ook voor de buurt, de eigen woon- en leefomgeving.